القاعدة السادسة :- ما كان الرفق في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه . وهذه القاعدة نص حديث قاله النبي صلى الله عليه وسلم ، ففي الصحيح عن عائشة رضي الله عنها قالت :- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الرفق لا يكون في شيءٍ إلا زانه ولا ينزع من شيءٍ إلا شأنه , إن الله رفيق يحب الرفق ، وي ..

القاعدة الخامسة :- بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين . أقول :- هذا أمر معلوم من الدين عند أهل البصيرة بالضرورة ، كما قال تعالى ] وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُون [ قال قتادة وسفيان: لما صبروا عن الدنيا: وكذلك قال الحسن بن صالح ..

القاعدة الرابعة :- كل دعوة بنيت على غير إرادة وجه الله تعالى والدار الآخرة ونفع الناس فهي رد . أقول :- اعلم بارك الله تعالى فيك أن الدعوة إلى الله تعالى من أجل العبادات ومن أكبر الطاعات فالداعية إلى الله تعالى يتعبد لله تعالى بهذه الدعوة ، وحيث كانت الدعوة عبادة ، فلا بد من تطبيق شروط صحة العبادة ..

القاعد الثالثة :- الدعوة مبناها على العلم والبصيرة لا التخبط والتخليط . وهذا أمر متفق عليه بين أهل العلم رحمهم الله تعالى ، فلا تجوز الدعوة لأحد إلا إن كان عالما في المجال الذي يدعو له ، ولا يضر جهله بغير هذا المجال ، فإن العلم الذي نقصده هنا ليس هو كل العلم الموجود في الكتاب والسنة وكتب أهل العل ..

القاعدة الثانية:- دعوتنا مبنية على الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة . وقد حرص السلف رحمهم الله تعالى على تقييد هذا الأمر في عقيدة الأمة ، فقال الإمام أحمد رحمه الله تعالى ( أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والاقتداء بهم وترك البدع وكل بدعة فهي ضلالة ) وقال ابن م ..

القاعدة الأولى:- تصحيح بناء الدعوة على العقيدة السليمة مطلب رئيس في سلامتها واستقامتها. وهذا هو الحق الذي ينبغي التنبه له ، فإنه كم من الدعوات التي ظهرت في العالم الإسلامي ، ولكنها بادت وانتهت وتلاشت معالمها لأنها لم تبن على أصل الاعتقاد الصحيح ، وكم من الدعوات التي كتب الله تعالى لها البقاء والق ..