القاعدة التاسعة والأربعون :- المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم . أقول :- عَنِ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اَلْمُؤْمِنُ اَلَّذِي يُخَالِطُ اَلنَّاسَ, وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ خ ..

القاعدة الثامنة والأربعون :- سلامة المقاصد لا تسوغ الوقوع في المخالفات . أقول :- إن المتقرر في القواعد أن المقاصد لا تبرر الوسائل إلا بدليل ، أي أن المقصد إن كان حسنا فليست سلامته مسوغة للداعية أن يتوصل له بكل طريق ولو كان الطريق مخالفا للشرع ، بل لا بد مع سلامة المقاصد أن تكون الوسيلة التي يتوصل ..

القاعدة السابعة والأربعون :- ربط الأمور العملية بالأمور العقدية سبب لامتثالها وتعظيمها . أقول :- والمراد بالأمور العملية أي أمور الفقه والتشريع ، وهذا من أبدع من ما سمعته من بعض مشائخي ، وهو أنه نبه على أن الأمور العملية التشريعية قد تجد بعض النفوس ثقلا في تطبيقها ، أو تساهلا في تعظيمها ، ولكنها ..

القاعدة السادسة والأربعون :- حمل هم الإسلام موجب لخدمته والتقديم له على قدر الجهد والطاقة . أقول :- إن الداعية لا بد له من هم يسيره ويثير عزيمته ، ويقوي نفسه على المواصلة والجد ومضاعفة الجهد ، وإن هذا الهم هو حمل هم هذا الدين ، فإن من حمل هذا الهم فإنه يوشك أن يكون في شغل دائم به ، فمن كان هم نصر ..

القاعدة الخامسة والأربعون :- الدعوة من أمور الشرع الكبيرة فلا بد وأن تبنى على الوسطية في أمورها . أقول :- لقد تقرر عند أهل العلماء رحمهم الله تعالى أن هذه الأمة وسط بين الأمم ، كما قال تعالى ]وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا[ وتقرر عند عامة السلف رحمهم الله تعالى أن أهل السنة والجماعة وسط ..

القاعدة الرابعة والأربعون :- مراقبة البواعث والنوايا في أمور الدعوة مطلب في السلامة من التبعة في الدنيا والآخرة . أقول :- إن الأمور مبناها على النيات ، فلا يقبل الله تعالى من الأعمال إلا ما كان خالصا لوجهه الكريم ، وصوابا على وفق السنة ، وبما أن الدعوة إلى الله تعالى من أعظم العبادات وأكبر القربا ..