الرئيسية قواعد العقيدة

قواعد العقيدة

المعجزات للأنبياء والكرامات للأولياء

تاريخ النشر: 2017/01/20 - 10:39
القاعدة السابعة والثلاثون المعجزات للأنبياء والكرامات للأولياء   المعجزة هي : الأمر الخارق للعادة يجريه الله تعالى على أيدي أنبيائه ورسله تصديقًا لهم بدعواهم الرسالة ، بل هي الفرق بين الصادق والكاذب ، وهذه المعجزات الابتدائية هي التي يجريها الله تعالى على يـد الرسـل ابتداءً أي بـلا طلب ..

يجب الإيمان بالشفاعة التي دل عليها الدليل الصحيح

تاريخ النشر: 2017/01/20 - 10:36
القاعدة السادسة والثلاثون يجب الإيمان بالشفاعة التي دل عليها الدليل الصحيح   وهذه القاعدة أيضًا من مميزات أهل السنة والجماعة فإن أهل السنة والجماعة يؤمنون بجميع الشفاعات التي دل عليها الدليل وأما غيرهم فإنهم ينكرون بعضها كما سيأتي - إن شاء الله تعالى - ، فالشفاعة لغة : ضد الوتر وهي ضم ..

أهـل السنة والـجماعـة لا يسلبـون مرتكب الكبيـرة مطلـق الإيمـان ولا يعطونـه الإيمان المطلق

تاريخ النشر: 2017/01/20 - 10:27
القاعدة الخامسة والثلاثون أهـل السنة والـجماعـة لا يسلبـون مرتكب الكبيـرة مطلـق الإيمـان ولا يعطونـه الإيمان المطلق   إن من القواعد المفيدة لطالب العلم هو التفريق بين مطلق الشيء والشيء المطلق ، فإذا قيل الشيء المطلق فيدخل فيه كل ما يطلق عليه هذا الشيء فإذا قلنا الإيمان المطلق فيدخل فيه ..

الإسلام والإيمان إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا

تاريخ النشر: 2017/01/20 - 10:21
القاعدة الرابعة والثلاثون الإسلام والإيمان إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا   اعلم أن النص الذي لا يرد فيه إلا ذكر الإيمان فقط فإنه يدخل فيه الإسلام والنص الذي لا يذكر فيه إلا الإسلام فإنه يدخل فيه الإيمان ، ومن ذلك قوله تعالى : } إن الدين عند الله      الإ ..

كـل فعـل نـفـى الله الإيمـان عـن فاعلـه فلحرمته وكــل فعـل نفى الله الإيمـان عن تاركه فلوجوبه

تاريخ النشر: 2017/01/20 - 10:18
القاعدة الثالثة والثلاثون كـل فعـل نـفـى الله الإيمـان عـن فاعلـه فلحرمته وكــل فعـل نفى الله الإيمـان عن تاركه فلوجوبه   وقد قرر هذه القاعدة شيخ الإسلام أبو العباس في كتابه : ( الإيمان ) تقريرًا لا نزيد عليه فرحمه الله تعالى ، وخلاصة ما ذكر أن للإيمان كمالين كمال واجب لابد منه ، وكمال ..

الايمان يزيد وينقص

تاريخ النشر: 2017/01/20 - 10:14
  القاعدة الثانية والثلاثون   الإيمان يزيد وينقص   هذه الظقاعدة حقها أن تذكر مع القاعدة قبلها لكن لكثرة المخالفين فيها أفردتها بالذكر حتى تخص بالدليل فأقول : قد دل الكتاب والسنة وإجماع السلف أن الإيمان بزيد وينقص فيزيد بالطاعات وينقص بالسيئات ، قال الناظم : ويزيد بالطاعات ..